عن بكار [بن محمد] (?) السيريني.
ضعفه الأزدي وحده.
[31 / 3]
عن أبي حازم، عن أبي هريرة بحديث: ويل للامراء، ويل للامناء، ويل للعرفاء.
وهذا حديث منكر، رواه الطيالسي في مسنده، عن هشام بن أبى عبد الله، عنه.
وقد علق له البخاري، وحدث عنه حماد بن زيد.
قال ابن القطان: لم تثبت عدالته.
عن أنس بن مالك.
وعنه ابنه عبد المؤمن.
لا حجة فيه.
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه.
قلت: وله عن الحسن.
عن أنس.
قال الأزدي: ضعيف.
قال البخاري: فيه نظر، رواه العقيلي، حدثنا آدم بن موسى، حدثنا البخاري.
وقال
النسائي: عباد بن كثير الرملي ليس بثقة، فصله من عباد بن كثير البصري.
وقال أبو زرعة: ضعيف.
وقال عثمان، عن ابن معين: ثقة.
وروى ابن الدورقي، عن ابن معين: عباد بن كثير بن قيس الرملي ليس به بأس.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: ظننته أحسن حالا من البصري، فإذا هو قريب منه ضعيف الحديث.
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت علي بن المديني يقول: عباد بن كثير الرملي كان ثقة لا بأس به.
وأما: عباد بن كثير فآخر بصري، كان ينزل مكة، لم يكن بشئ.
وقال الحاكم: روى الرملي عن سفيان الثوري أحاديث موضوعة، وهو صاحب حديث: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة.
وقال ابن حبان: روى عنه يحيى بن يحيى، كان يحيى بن معين يوثقه، وهو عندي لا شئ، لانه روى عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله - مرفوعاً: طلب الحلال فريضة بعد الفريضة،