وقيل: ما [يحث] (?) المكلف على تحصيله من غير إيجاب. وهذا لا يصح: فإن فعل الصبي العاقل (?) في الصوم والصلاة والحج مندوب إليه، وهو ليس بمكلف. وكذا إسلام الصبي العاقل صحيح من غير تكليف، ولا شك أن الإسلام لا يوصف بالإباحة - كيف وقد ورد الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا واضربوهم عليها إذا بلغوا عشراً" (?).

وأما حد السنة: [فـ] قيل (?): ما واظب عليها (?) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يتركه إلا لعذر (?).

وهذا الحد موافق للغة - يقال: سننت الماء، إذا والى في الصب.

وأما حد التطوع: [فـ] قيل: هو (?) اكتساب الخير طوعاً.

وأما حد (?) النفل: [فـ] قيل (?) هو قربة زائدة على القرب الواجبة (?).