وَهُوَ شَيْئَانِ أَحدهمَا أَي بِفَتْح الْهمزَة وَتَشْديد الْيَاء فَتَقَع تَارَة شَرْطِيَّة فتحتاج إِلَى شَرط وَجَوَاب وَالْأَكْثَر أَن تتصل بهَا مَا الزَّائِدَة نَحْو {أَيّمَا الْأَجَليْنِ قضيت فَلَا عدوان عَليّ} فَأَي اسْم شَرط مفعول مقدم لقضيت وقضيت فعل الشَّرْط وَجُمْلَة فَلَا عدوان عَليّ جَوَاب الشَّرْط
وَتَقَع تَارَة استفهامية فتحتاج إِلَى جَوَاب نَحْو {أَيّكُم زادته هَذِه إِيمَانًا} فَأَي مُبْتَدأ وَخَبره مَا بعده
وَتَقَع تَارَة مَوْصُولَة خلافًا لثعلب فِي زَعمه أَنَّهَا لَا تقع مَوْصُولَة أصلا وَيَردهُ نَحْو {لننزعن من كل شيعَة أَيهمْ أَشد} فَأَي مَوْصُولَة حذف صدر صلتها أَي الَّذِي هُوَ اشد قَالَه سِيبَوَيْهٍ وَمن تَابعه وَهِي عِنْده مَبْنِيَّة على الضَّم إِذا أضيفت وَحذف صدر صلتها كهذه الْآيَة وَقَالَ