الْحَاكِمِينَ} (يوسف: 80) (?).

- آية الأنبياء:

حيث أضيف (حكم) إلى ضمير داود وسليمان -عليهما السلام- وهما حاكمان وغيرهما وهم المحكوم عليهم. (?)

{وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ} أي: لحكم الحاكمين، وفيه جواز إطلاق الجمع على الاثنين وهو مذهب طائفة من أهل العربية كالزمخشري (?)، والرضي، (?) وتقدمهما إلى القول به الفراء. (?)

وقيل: المراد الحاكمان والمحكوم عليه. (?)

والضمير في (حكمهم) يعود على أقرب مذكور وهو (القوم). (?)

- وفيما يتعلق بآية سورة الحج:

أولًا: الخصمان جمعان وهذا واضح في سبب نزول الآية: