أن الله - عز وجل - حين جمع في الآية الكريمة بين قارون وهامان فرعون جمع بينهم من جهة أن الرسول الذي أرسل إليهم هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - واحد منهم وهو نبينا موسى - عليه السلام -، فالجمع إذًا من جهة أن الرسول واحد.

فائدة مهمة:

معنى العطف: الاشتراك في تأثير العامل. (?)

ومعنى العطف: مطلق الجمع، فتعطف الشيء على مصاحبه نحو {فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ} [العنكبوت: 15].

وعلى سابقة نحو {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ} وعلى لاحقه نحو {كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ} [الشورى: 3].

ويجوز أن يكون بين متعاطفيها تقارب أو تراخ، نحو {إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ} فإن الرد بعيد إلقائه والإرسال على أربعين سنة، وتنفرد الواو عن سائر أحرف العطف بأمور منها:

احتمال معطوفها للمعاني الثلاثة السابقة. (?)

فأعطف بواو لاحقًا أو سابقًا ... في الحكم أو مصاحبًا موافقًا (?)

* * *