3 - بسبب أنه كان مبرأ من العيوب التي وصفه اليهود بها (?).

4 - جعله الله أحد أولي العزم من المرسلين أصحاب الشرائع الكبار والأتباع، ونشر الله له من الذكر ما ملأ ما بين المشرق والمغرب (?).

ثانيًا: الوجاهة في الآخرة.

1 - يشفع عند الله فيمن يأذن له فيه، فيقبل منه، أسوة بإخوانه من أولي العزم، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين (?).

2 - علو الدرجة في الجنة (?).

ثالثًا: من المقربين.

1 - أي: عند الله - سبحانه وتعالى - قاله قتادة (?).

والمعنى أي: يسكنه في جواره ويدنيه منه (?).

2 - إشارة إلى رفعه إلى السماء وصحبته للملائكة (?).

3 - من الناس بالقبول والإجابة (?).

الوجه الثالث: شروط الشفاعة.

إن للشفاعة شرطين لا بد وأن يتحققا؛ لأن الشفاعة عند الله - عز وجل - تختلف عن الشفاعة عند غيره، فهو يقبل الشفاعة ممن يريد وممن يأذن له، ولا يتقبلها في كل من يشفع لهم؛ بل