آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن" (?)، وبالفعل فقد وصل أبو سفيان مكة فقال: يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به .. (?) وعهد النبي إلى أمرائه عند دخول مكة "أن لا يقتلوا أحدًا إلا من قاتلهم" (?).

فالنبي - صلى الله عليه وسلم - كان حريصًا على عدم سفك الدماء.

2 - حروب النبي - صلى الله عليه وسلم - ضد اليهود:

النبي - صلى الله عليه وسلم - مُحِقٌّ كل الحق في إجلاء اليهود من بني قينقاع بعد بدر؛ لمؤامرتهم وتطاولهم وغرورهم، فمن أقوالهم: "يا محمد لا يغرنك أنك لقيت قومًا لا علم لهم بالحرب فأصبت منهم فرصة" ويقول ابن الأثير: "فكانوا أول يهود نقضوا ما بينهم وبينه".

والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - محق كل الحق في إجلاء يهود بني النضير بعد أحد؛ لأنهم تآمروا مع قريش ضد المسلمين.

والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - محق كل الحق في حكمه ببني قريظة بعد الخندق، لنكثهم عهودهم معه، وهو في أشد ساعات الحرج، بعد أن ساعدوا قريشًا وحرضوها ضد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

3 - حروب النبي - صلى الله عليه وسلم - ضد الغساسنة وأسيادهم الروم:

وذلك في معركتي: "مؤتة سنة 8 هـ، وتبوك سنة 9 هـ".

مؤتة: أرسل النبي - صلى الله عليه وسلم - في السنة الثامنة للهجرة رسولًا إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ملك الغساسنة يدعوه إلى الإسلام، فقتل الحارث رسول رسول الله: شجاع بن وهب الأسدي (وليس هكذا تعامل الرُّسل والوفود، ففي هذا انتهاك للعرف الدولي، وأن الرسل لا تقتل مهما عملت، ومهما تكلمت). وقال: "من ينزع مني ملكي أنا سائر إليه" (?). مع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أراد منه ملكه؛ بل أراد هدايته وإسلامه فحسب.