* يستحب قراءتها عند النوم وهي براءة من الشرك:

عن نوفل الأشجعي:

(160) قال أحمد: ثنا يحيى بن آدم، ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه، قال: دفع إليَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ابنة أم سلمة وقال: إنما أنت ظئري (?). قال: فمكث ما شاء الله ثم أتيته فقال: "ما فعلت الجارية أو الجويرية؟ " قال: قلت: عند أُمها قال: "فمجيء ما جئت؟ " قال: قلت: تعلمني ما أقول عند منامي. فقال: "اقرأ عند منامك قل يا أيها الكافرون، قال: ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك".

__________

تخريجه وطرقه:

أخرجه أحمد 5/ 456، (وانظر تفسير ابن كثير 8/ 526 ففيه سند آخر)، وابن أبي شيبة في المصنف 9/ 74، 10/ 249، الترمذي 5/ 474، ابن الأعرابي في معجمه ق 230، النسائي في اليوم والليلة 30 ب، 49 أوفي التفسير 729، وأبو داود 2/ 321، والبخاري في التاريخ 8/ 108، وأبو عبيد في فضائله 67/ ب، الدارمي 2/ 459، ابن السني 254، ابن حبان في صحيحه 2/ 114، 115، والطبراني في الدعاء 10/ ب/2، والبغوي في الجعديات 2/ 923، وأبو نعيم في المعرفة 222/أ/ 2، وتعليقًا 280/ ب/2، البزار (انظر النكت الظراف 9/ 64)، والحاكم 1/ 565، 2/ 538، والبيهقي في الشعب 375/ 1 القسم الثاني، والثعلبي في تفسيره 169/ ب / 13، 170/ أ/13، وابن عبد البر (انظر أسد الغابة 4/ 179 ولم أقف عليه في الاستيعاب)، وأبو مولى المدينى تعليقاً (انظر الإصابة 8/ 94)، وابن الأثير في أسد الغابة 5/ 47، وابن حجر في التهذيب تعليقًا 8/ 266.

جميعهم من طريق أبي إسحق عن فروة بن نوفل عن أبيه به نحوه.

ورواه عن أبي إسحاق إسرائيل وزهير والثورى وزيد بن أبي أنيسة وتابعهم على ذلك أشعث بن سوار وفطر بن خليفة. ذكرهما أبو نعيم في المعرفة 222/ أ/2.

وأخرجه ابن الأنبارى في المصاحف وابن مردويه عن فروة عن أبيه به (انظر الدر 6/ 405).