هل يدخل المخاطِب في عموم متعلّق خطابه (?)؟ أو المتكلّم (?). أصوليّة فقهيّة
المخاطب هنا: اسم فاعل من خاطب يخاطب مخاطبة، وهو فاعل الخطاب.
فإذا تكلّم متكلّم بكلام وجّهه إلى غيره آمراً أو ناهياً، فهل يدخل هذا المتكلّم المخاطِب في مضمون ومتعلّق خطابه، فيجب عليه ما يجب على الآخرين المخاطَبين بالخطاب؟ خلاف، في مسائل، والرّاجح دخوله، وهو اختيار أكثر الأصوليّين.
في قوله تعالى: {وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176)} (?). فإنّه يشمل العلم بذاته المقدّسة وصفاته العليّة.