المعلَّق لا ينجَّز (?).
وفي لفظ: المعلق بالشّرط عَدَمٌ قبله (?).
وفي لفظ: المعلّق بالشّرط معدوم قبل وجود الشّرط (?). أو لا يكون موجوداً (?). أو يكون معدوماً (?).
سبق لهذه القواعد أمثال.
وقد سبق بيان معنى التّعليق، فالمعلّق بالشّرط أو على الشّرط لا يأخذ حكمه إلا بوجود شرطه وتحقّقه، ولا يكون منجزاً قبل وجود الشّرط، والمشروط معدوم قبل وجود شرطه، ولا ينبني عليه حكم. لكن إذا وجد شرطه أصبح كالمنجز وأخذ حكمه.