مطلق الكلام محمول على عرف أهل اللسان (?).
وفي لفظ: مطلق الكلام محمول على المتعارف والظّاهر (?).
وفي لفظ: مطلق اللفظ - في اليمين - محمول على ما يتفاهمه النّاس في مخاطباتهم (?).
وفي لفظ: مطلق اللفظ محمول على المفهوم عرفاً (?). أو يتقيّد بالعرف.
وفي لفظ: مطلق اللفظ محمول على معاني كلام النّاس، وما يتفاهمونه في مخاطباتهم (?).
وفي لفظ: مطلق الفعل محمول على ما هو المعتاد (?).
وفي لفظ سبق: في الأيمان يعتبر العرف (?).