سعى في نقض ما تمّ من جهته فسعيه مردود عليه (?)].

في الجمع والفرق: [من أقر أنه باشر عقداً ثم كذب نفسه كان قوله الأوّل مقبولاً وقوله الثاني مردوداً (?)] [كل من أقرّ بشيء ثم رجع لم يقبل إلا في حدود الله تعالى (?)]. وستأتي هذه القواعد في حروفها إن شاء الله تعالى.