الحرمة تنبني على الاحتياط (?).
وفي لفظ: الاحتياط في باب الحرمة واجب. (?)
سبق مثل هاتين القاعدتين في قواعد حرف الهمزة تحت رقم 48 وفي قواعد حرف الحاء قريباً: الحرمات تثبت بالشبهات تحت رقم 26.
ومفاد القاعدة:
إن على المسلم أن يحتاط لدينه فلا يقدم على ما فيه وجه تحريم أو شبهة تحريم؛ لأن مبنى الحرمات على الاحتياط.