رمضان ليس عليه القضاء مع الكفارة؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - بيَّن له حكم الكفارة ولم يبين حكم القضاء.

ومنها: أن عمير بن مالك (?) رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله إني لقيت أبي في العدو فسمعت منه مقالة لك سيئة فقتلته، فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي لم ينكر عليه ما فعله من قتل أبيه، ولو كان ما فعله منكراً لأنكر عليه؛ لأن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز (?).