الأخنائي» (24) «الاختيارات العلمية» (50) «الإغاثة» (2011 - 202 - 217).

66 - قصدها للصلاة عندها. (الرد على الاخنائي 124، الاقتضاء 139).

67 - قصدها للصلاة إليها. (الرد على البكري71 القاعدة الجليلة 125 - 126، الاغاثة1/ 194 - 198 الخادمي على الطريقة 4/ 322).

68 - قصدها للذكر والقراءة والصيام والذبح. (الاقتضاء181،154).

69 - التوسل إلى الله تعالى بالمقبور. (الإغاثة 1/ 201 - 202، 217، السنن 10).

70 - الإقسام به على الله. (تفسير سورة الإخلاص لابن تيمية 174).

71 - أن يقال للميت أو الغائب من الأنبياء والصالحين: ادع الله أو أسأل الله تعالى (القاعدة 124،زيارة القبور له108، 109،الرد على البكري57).

72 - الاستغاثة بالميت منهم كقولهم: يا سيدي فلان أغثني أو انصرني على عدوي (القاعدة 14، 17، 124، الرد على البكري 30 - 31، 38، 56، 144، السنن 124).

73 - اعتقاد أن الميت يتصرف في الأمور دون الله تعالى! (السنن 118).

74 - العكوف عند القبر والمجاورة عنده. (الاقتضاء 183، 210).

75 - الخروج من زيارة المقابر التي يعظمونها على القهقرى! (المدخل 4/ 238، السنن69).

76 - قول بعض المدروشين الوافدين إلى المدن لخصوص زيارة قبور من بها من الأولياء والأموات عند إرادة الأوبة إلى بلادهم: الفاتحة لجميع سكان هذه البلدة سيدي فلان وسيدي فلان، ويسميهم ويتوجه إليهم ويشير ويمسح وجهه! (منه 69).