مِنْ إِيْمَانٍ.

(السند إلى إبراهيم صحيح).

[قال الإمام:]

يعني النّار الأبدية الّتي لا تفنى.

"تحقيق الإيمان لأبن أبي شيبة" (ص 84) وانظر (ص87) منه.

[1722] باب تفسير قوله تعالى: {إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ}

[قال ابن أبي عاصم في "السنة"]:

حدثنا أبو عبد الله العنبري ثنا مؤمل عن أبي هلال عن قتادة عن أنس في قوله {إنك من تدخل النار فقد أخزيته} قال: من تخلده النار فقد أخزيته.

[فعلق الإمام قائلاً]:

إسناده ضعيف من أجل أبي هلال واسمه محمد بن سليم الراسبي وهو صدوق فيه لين، ونحوه المؤمل وهو ابن إسماعيل، قال الحافظ: "صدوق سيء الحفظ" وسائر رجاله ثقات، وأبو عبد الله العنبري اسمه: سوار بن عبد الله بن سوار.

والحديث أخرجه ابن جرير من طريقين آخرين (4/ 14) من طريقين عن المؤمل به.

وأشار إلى تضعيف الحديث بتصويبه أن معنى الآية أن من دخل النار فقد