(منكر بذكر «ولا يرقون»).
وقد صح عندهما [أي عند البخاري ومسلم] أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - كان يرقي ويكوي، في غير ما حديث صحيح.
"الضعيفة" (8/ 168 - 169).
سؤال: بالنسبة لرقية جبريل لرسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في أخ قعد يحكي عاوز يستفسر عن مدى صحة الرقية وهي موجودة في زاد المعاد وبيحكي إذا كان بده يأخذها مهنة ويأخذ عليها أجر أو لا والدليل على ذلك؟
الشيخ: أولاً ما الرقية الجبريلية التي أنت تشير إليها
السائل: الرقية معروفة اللى تبدأ بالآذان الشرعي وخمس آيات أو أربع آيات من البقرة وكذلك من أواخر البقرة والآية أحد عشر من آل عمران وهكذا يعني
الشيخ: نحن ما نعرف هذه الرقية علمها جبريل أو رقى بها جبريل رسول
الله - صلى الله عليه وآله وسلم - لا نعلم هذا، والإرقاء لا بد أن يكون بما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وليس بما
لم يثبت.
السائل: طب يعني حضرتك مقرأتش بالنسبة لهذه الفتوى يمكن الشيخ أبو بكر جابر الجزائري متكلم فيها.
الشيخ: أنت قرأت؟
السائل: قرأت وعالجتَ بيها كمان.
الشيخ: عالجت بها.