النظرين: إما أن يفدى، وإما أن يقتل) متفق عليه (?)، ومعلوم أن الفداء لا يكون إلا بعد العفو.Rيظهر لي -واللَّه أعلم- أن المسألة محل اتفاق بين المذاهب الأربعة على وجوب القتل (?)، لكنها ليست محل إجماع بين أهل العلم.