العاقل: خرج بهذا القيد المجنون، والمعتوه، والنائم، والمغمى عليه، فإنه لا حد على أحد من هؤلاء بإجماع أهل العلم كما حكاه ابن حزم (?)، وابن عبد البر (?)، وابن قدامة (?)، والنووي (?)، وغيرهم (?).

البالغ: خرج بهذا القيد ما لو سرق غير البالغ (?)، فإنه لا حد عليه بإجماع