• الشربيني (977 هـ) يقول: [والأصل فيه قبل الإجماع. . . .] (?).

• الرملي (1004 هـ) يقول: [والأصل فيه قبل الإجماع. . . .] (?).

• البهوتي (1051 هـ) يقول لما ذكر تعريف الصلح: [وهو جائز بالإجماع] (?).

• الرحيباني (1243 هـ) يقول لما ذكر أهمية الصلح: [وهو ثابت بالإجماع] (?).

• علي حيدر (1353 هـ) يقول: [وقد انعقد إجماع الأمة على جواز الصلح] (?).

• عبد الرحمن القاسم (1392 هـ) يقول بعد ذكر تعريف الصلح: [وهو ثابت بالكتاب والسنة والإجماع] (?).

• الموافقون على الإجماع:

وافق على هذا الإجماع: المالكية، وابن حزم من الظاهرية (?).

• مستند الإجماع: يستند الإجماع إلى عدة أدلة، منها:

الأول: قوله تعالى: {وَالْصُّلْحُ خَيْرٌ} (?).

• وجه الدلالة: أن الآية صريحة في بيان خيرية الصلح الذي جاء على وفق