الفصل الثاني حكم النية للاستنجاء

اتفق الجمهور على أن الطهارة من الخبث لا تشترط له نية، ومنه الاستنجاء (?)، وخالف أكثر المالكية فاشترطوا النية في الاستنجاء من المذي خاصة، وهو المعتمد في المذهب (?).

وقال القرافي: تشترط النية في إزالة كل النجاسات، وهو خلاف شاذ (?).