وقيل: يجوز التسبب لإسقاط النطفة والعلقة دون المضغة. حكاه الكرابيسي عن أبي بكر الفراتي من الشافعية (?).

وقيل: يكره إلقاء النطفة

اختاره علي بن موسى من الحنفية (?) , وهو رأي عند بعض المالكية فيما قبل الأربعين يوماً (?).

أدلة القائلين بتحريم إسقاط النطفة.

قالوا: النطفة بعد الإستقراء آيلة إلى التخلق، مهيأة لنفخ الروح فلا يجوز