وقيل: يجب، ولا تبطل الصلاة بتركه، وهو مذهب داود الظاهري (?).

وقيل: يجب، وإن تركه عمداً بطلت صلاته. وهذا القول منسوب إلى إسحاق بن راهوية (?).

وقيل: إن السواك واجب في حق النبي - صلى الله عليه وسلم -، سنة في حق أمته.

الأدلة على استحباب السواك.

الدليل الأول:

(684 - 20) ما رواه مالك في الموطأ، قال: عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:

لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك.