يعتبر مرجعا أساسيا فى الفقه المالكى، لا يكاد يستعمل بدون شرح، ومن أحسن ما كتب فى شرحه:

- الشرح على مختصر خليل للزرقانى (المتوفى عام 1099 هـ/ 1687 م) المنشور فى القاهرة عام 1307 م مع شرح للبنانى (وهى طبعة لها قيمة كبرى فى الشرق الإسلامى).

- الشرح الصغير للدردير (المتوفى عام 1201 هـ/ 1786 م).

- الشرح الكبير لنفس المؤلف. مع تعليقات للدسوقى.

- مختصر خليل للخرشى مع تعليقات للعدوى.

- الجزء الأول من كتاب مواهب الجليل لشرح مختصر سيدى خليل المواقى، جزء 3, 4، وأبو الوليد الباجى (المتوفى عام 474 هـ/ 1081 م) مناظر شهير ومؤلف كتاب مختصر فى مسائل المدونة وكتاب منتقى شرح الموطأ.

انتشار المذهب.

انتشار المذهب. طبقا لما ذكره ابن خلدون، كانت المدرسة المالكية (المذهب المالكى) حتى القرن الخامس الهجرى/ الحادى عشر الميلادى تنقسم إلى ثلاث اتجاهات (طرق)، القيروانية والأندلسية والشرقية وتضم سلاسل النقل العراقية والمصرية والسكندرية، وفيما يلى السلاسل التى انتقل عن طريقها المذهب من الإمام مالك فصاعدا:

السند القيروانى

السند القيروانى: ابن القاسم (المتوفى عام 191 هـ/ 806 م) وسحنون (المتوفى عام 213 هـ/ 828 م) الذى أخذه عن أسد بن الفرات (المتوفى 213 هـ/ 828 م) ومن تلاميذ أبى حنيفة عن هذه الطرق غير المباشرة. وبعد سحنون، هناك شروح أبى زيد القيروانى (المتوفى عام 386 هـ/ 996 م) والبرذعى (المتوفى عام 400 هـ/ 1009 م) وابن يونس (المتوفى عام 451 هـ/ 1059 م) وابن محرز (المتوفى عام 450 هـ -/ 1058 م) والتونسى (المتوفى عام 443 هـ/ 1051 م) واللخمى (المتوفى عام 478 هـ/ 1085 م)، وقد رسخت هذه السلسلة شهرة المدونة وشروحها فى المغرب العربى.