(17) الثعلبى: قصص الأنبياء، القاهرة سنة 1297، ص 394 وما بعدها.
(18) صلى الله عليه وسلمtudes a': Clermont Ganneau صلى الله عليه وسلمrcheologie orientale جـ 3، ص 295.
(19) Historisch- to- M. Tomaschek صلى الله عليه وسلمuphrat und pographisches vom o beren aus ost - Kappadokien , فى - Kiepert- Fests chrift، برلين سنة 1898.
(20) Palestine under: G. le Strange , the Molsems 274 - 286.
(21) . رضي الله عنهrockelmann فى Mitt. d. Sem f.Or Sprachen جـ 4، ص 228.
(22) Heller فى Revue des etudes Juives جـ 49، ص 190 وما بعدها.
(23) رضي الله عنهeitrane zur Sie-: Huber benschlaferlegende, الجزء الثالث، ليبسك سنة 1903 - 1904.
[فنسنك صلى الله عليه وسلم. J.Wensinck]
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفارسى: جغرافى عربى لا نجد ذكرًا لسيرته فى أى كتاب، ذلك لأن كتاب تقويم البلدان المنسوب إليه والمعروف بعنوان "المسالك والممالك" -وهو المجلد الأول من المكتبة الجغرافية العربية التى نشرها ده غويه- لم يقدم له بذكر سيرته. ومع هذا فقد أظهر ده غويه أن كتاب الاصطخرى لم يكن سوى نسخة جديدة لمصنف سابق كتبه أبوزيد البلخى، وهذا بالضبط ما فعله ابن حوقل (انظر هذه المادة) فقد اتخذ من كتاب الإصطخرى أساسًا لمصنفه حين عدل عن تصحيح كتاب الإصطخرى الذى لقيه عام.240 هـ (951 - 952 م) وطلب إليه أن يصححه. ومن ثم فإن من المحقق على أقل تقدير أن الإصطخرى قد عاش بلا شك فى النصف الأول من القرن الرابع الهجرى (العاشر الميلادى). والأصل الذى نشره مولر J. صلى الله عليه وسلم. Moeller فى تاريخ متقدم يرجع إلى عام 1839 لم يكن سوى موجز لهذا الكتاب.
المصادر:
(1) عز وجلie Istakhri-رضي الله عنهalkni Frage: عز وجلe Goeje فى Zeieschr. d. عز وجلeutschen Morgenl Gesellsch جـ 15، ص 42 وما بعدها.