بالدوين الأول عام 1118 فى العريش. ويذكر ياقوت "أن المدينة كانت تضم سوقا كبيرا وكثيرا من الخانات وللتجار مراكز بها. وقد احتل نابليون العريش فى عام 1799 حتى إذا كان العام التالى وقعت معاهدة فى المدينة تم بمقتضاها جلاء الفرنسيين عن مصر.
(1) رضي الله عنهutler: The صلى الله عليه وسلمrab conquest of صلى الله عليه وسلمgypt, 196 - 7
(2) J. Maspero et G. Wiet: Materiaux pour servir a la geographie de l'صلى الله عليه وسلمgypte p. 125
بهجت عبد الفتاح [ف. دول F. عز وجلuhl]
مصطلح يطلق على الذين يتولون بعض المناصب المدنية أو العسكرية، على أساس من الكفاءة فى الأمور التى تستند إلى العرف وليس إلى المعرفة بالأمور الدينية، التى يتميز بها العالم. وقد كان هناك فى بعض الحالات "عرفاء" بحكم الواقع فى الجزيرة العربية قبل محمد [-صلى اللَّه عليه وسلم-] وفى عهده أيضًا (انظر كتاب الأم للشافعى 4/ 81) ويقال إنه أدانهم (ابن حنبل 4/ 133، ابن الأثير النهاية 3/ 86، والسرخسى: شرح السير الكبير 2/ 341) ولكن الواضح مثل هذه الأخبار قد تأثرت بالأحداث التى جرت بعد ذلك.
كان العريف زمن الراشدين والأمويين يقوم بجمع الضرائب من القبائل ويسلمها إلى "المصدق" الذى يعينه الخليفة (الشافعى: 2/ 61، 72، 74، والأغانى: 3/ 62، 11/ 248). وليست هناك تفاصيل متاحة تدلنا على كيفية تعيينهم باستثناء. أنه كان يتم اختيارهم من بين القبائل التى يهمها الأمر ولكن ليس من بين شيوخها.
ومن عهد عمر وما بعد ذلك، نجد إشارات كثيرة عن وظيفة العريف فيما يتعلق بالتنظيم الحربى للدولة والأمصار. ويقول "سيف بن عمر" إن جند الكوفة قد قسموا بعد معركة القادسية إلى وحدات (عِرافات) يرأس كل منها عريف (الطبرى 1/ 2496). ولكن معظم التفاصيل عن مهام العريف