وكانت مكتبة إسحاق من أعظم المكتبات فى بغداد، غنية خاصة بكتب اللغة. وكان من تلاميذه ابن خُرْداذْبَه وزِريّاب وعمرو بن بانة؛ وقد كتب سيرته ابنه حمّاد، وكان هو نفسه محدثًا وصاحب تآليف (الفهرست، ص 142 - 143).
المصادر:
(1) كتاب الأغانى، طبعة بولاق، ص 52 - 131.
(2) الفهرست طبعة ليبسك سنة 1871 - 1872 م، 141 - 143.
(3) ابن عبد ربّه: العقد الفريد، القاهرة سنة 1305 هـ، جـ 3، ص 188.
(4) النويرى: نهاية الأرب جـ 5، ص 1 - 9.
(5) notices: Caussin عز وجلe Perceval صلى الله عليه وسلمnecdotiques Les Principaux Musiciens صلى الله عليه وسلمrabes فى Journ. صلى الله عليه وسلمs سنة 1873 م، ص 569.
(6) صلى الله عليه وسلمbu Nuwds: صلى الله عليه وسلمhlwardt، ص 13 - 19.
(7) Ibrahim,: رضي الله عنهarbier de Meynard fuls de Mehdi فى journ. صلى الله عليه وسلمs.، سنة 1896 م، ص 201 وما بعدها.
(8) محمد كامل حجاج: الموسيقى الشرقية، القاهرة سنة 1924 م، ص 25 وما بعدها.
(9) History of صلى الله عليه وسلمrabian-: Farmer sic، لندن سنة 1929 م، ص 124 وما بعدها.
(10) الكاتب نفسه Misical In fluence: Historial Facts for the صلى الله عليه وسلمrabuan لندن سنة 1930 م، ص 247 وما بعدها، والفهرس.
خورشيد [فارمر H. G.Farmer]
ورد هذا المصطلح فى القرآن فى سورة الإسراء، الآية الأولى {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}. ولسنا نعرف إذا كانت هذه