حيث الكمية لا ينجس الماء إذا بلغ قُلَّتين (?) ".

على أن هذه الأعمال لا يصح أن تكون آلية وحسب، فيجب أن تسبقها النية ويجب أن تقترن بذكر اللَّه وبنية الصلوات المخصوصة بحسب اختلاف الأوقات والأماكن، والعلماء يوسعون هذا المعنى ويقولون إن الطهارة على أربع مراتب.

المرتبة الأولى: تطهير الظاهر عن الأحداث وعن الأخباث والفضلات.

المرتبة الثانية: تطهير الجوارح عن الجرائم والآثام.

المرتبة الثالثة: تطهير القلب عن الأخلاق المذمومة والرذائل الممقوتة.

المرتبة الرابعة: تطهير السر عما سوى اللَّه تعالى، وهى طهارة الأنبياء صلوات اللَّه عليهم والصديقين. والطهارة فى كل رتبة نصف العمل الذى فيها، فإن الغاية القصوى فى عمل السر أن ينكشف له جلال اللَّه تعالى وعظمته، ولن تحل معرفة اللَّه تعالى بالحقيقة فى السر ما لم يرتحل ما سوى اللَّه تعالى عنه.

والطهارة هى أيضًا التسمية الجارية للختان وما يتصل به.

المصادر:

(1) أبواب الطهارة والنجاسة من كتب الفقه.

(2) الغزالى؛ الإحياء، المجلد الأول الكتاب الثالث (كتاب أسرار الطهارة).

(3) أبو طالب المكى: قوت القلوب، جـ 2، ص 91.

(4) Handleiding tot de kennis van. Moh. wet: Th. W. Juynboll، ليدن 1925, ص 56 وما بعدها.

(5) صلى الله عليه وسلم. J. عز وجلie صلى الله عليه وسلمntstehung der musl Reinheitsgetzgebrinng: Wensinck فى مجلة Islam مجلد 5 (1914) ص 62 - 80.

(6) المؤلف نفسه: Handbook of early Muhammadon Traditian تحت مادة Purity .

أبو ريدة [تريتون صلى الله عليه وسلم. S. Tritton]