الظاهرى، وبعدها عن الأرض وما إلى ذلك. وقد لاحظ ابن الهيثم أن ما يشاهد على قرص الشمس وقت الكسوف من اصطباغه بلون أسود ضارب إلى الحمرة يشاهد مثله على قرص القمر فى خسوفه الكلى. وإذ رأى ابن الهيثم أن الضوء يكون فى الكسوف غاية فى الحدة، وخاصة أثناء الكسوف الكلى، فقد أوصى بأن يرصد فى انعكاسه على آنية مملوءة بالماء.
علاوة على المصادر الواردة فى صلب المادة:
(1) صلى الله عليه وسلمl-رضي الله عنهattani Sive صلى الله عليه وسلمl batenii Opus صلى الله عليه وسلمstronomicum: C.صلى الله عليه وسلم.Nallino، ميلانو 1819 - 1907، جـ 1، ص 41، 43، 71، 104، 135 والتعليقات عليها؛ جـ 2، وفيه اللوحات الخاصة بالشمس.
(2) R.Rud If Geschichte der صلى الله عليه وسلمstronomie، ميونخ، 1877، ص 47، 160، 173
(3) وانظر عن إثبات ابن يونس بأن ظل المقياس يحدد ارتفاع حافة قرص الشمس العليا لا مركزها: uber eine arabische Methode,die geographishe رضي الله عنهreite ans der Hohe der Sonne im ersten Vertikal (Hohe ohne صلى الله عليه وسلمzimut) zu bestimmen: S.Schoy, فى صلى الله عليه وسلمnnalen d. Hydrographie u. maritimen Meteorologie، 1921، ص 131
(4) وانظر عن المزاول وتقسيم الأيام والساعات: Gnomonik der Spdtarabischen صلى الله عليه وسلمstro-nomielsis: S.Schoy، فى جـ 6 رقم 18، 1924، ص 333 - 361
(5) وانظر عن غاية الميل الأعظم مادة "السرطان"
(6) تعليق ابن الهيثم على رصد كسوف الشمس فى مؤلفه "فى مائية الأثر الذى فى وجه القمر" (مكتبة المجلس البلدى بالإسكندرية).
جمال الفندى [شوى C.Schoy]
" شمس الدولة" أبو طاهر بن فخر الدولة البويهى: لما توفى فخر الدولة (نادى الأمراء بابنه مجد الدولة البالغ من العمر أربع سنوات خليفة له