الفور: إنها إرم ذات العماد، يدخلها فى زمانك رجل صفته كذا؛ وكانت تلك الصفات تنطبق كل الانطباق على عبد الله.

ومما تجدر ملاحظته تلك السخرية التى لم يستطع المسعودى إخفاءها عند روايته هذه القصة (المروج، جـ 4، ص 88) ويقول علماء الإسلام إن إرم ذات العماد كانت قرب عدن، أو بين صنعاء وحضرموت، أو بين حضرموت وعُمان. ويجب أن نلاحظ أن صيغة إرم من لغة أهل اليمن، فقد ذكر الهمدانى جبلا وبئرا يعرفان بنفس الاسم فى جنوبى بلاد العرب. وهذا الرأي يدفع ما ذهب إليه لوث Loth من وجود صلة بين إرم والآراميين.

وواضح أنه ليس لنا أن نسلّم بما ذهبت إليه الرواية الإسلامية من أن هناك صلة بين قوم إرم (آرم) وإرم ذات العماد.

وتاريخ الكشف عن قبر أسرة عاد بن إرم أورده ميلر فى صلى الله عليه وسلمkad. Wien .Sitz. ber المجلد 86، ص 134 وما بعدها).

المصادر:

(1) تفاسير سورة الفجر، الآية 8.

(2) المسعودى طبعة باريس، جـ 2 ص 421؛ جـ 3, ص 271؛ جـ 4, ص 88.

(3) الطبرى، جـ 1، ص 214، 220, 331, 784.

(4) القزوينى: آثار البلاد، طبعة قستنفلد، ص 9 - 10.

(5) ياقوت: المعجم، مادة إرم.

(6) الديار بكرى: خميس، القاهرة سنة 1283, جـ 1 ص 76.

(7) الثعلبي: قصص الأنبياء، القاهرة سنة 1290 هـ، ص 125 - 130.

(8) الهمداني، طبعة ميلر، انظر الفهرس.

(9) عز وجل. H. muller: .عز وجلie رضي الله عنهurgen u Schlosser ص 418.

(10) صلى الله عليه وسلمssai sur: Caussin de Perceval L'histoier. جـ 1، 14.

(11) Leben: Sprenger جـ 1, and lehre Muhammeds ص 505 - 518.

(12) Loth فى. Zeitschr.d عز وجلeutsch Ges .Morg جـ 35، ص 625 وما بعدها.

(13) La ville d` Iram: Mlle. groff الجزائر سنة 1891 م، ص 50 - 64.

[فنسنك صلى الله عليه وسلم. J. Wensinck]