ملخصات السيرة ومنظوماتها التى يفيض بها الأدب العربى، فليس لها بطبيعة الحال قيمة تاريخية.

المصادر:

علاوة على المصادر المذكورة فى صلب المادة:

(1) حاجى خليفة، طبعة فلوكل، جـ 3، ص 634 - 636.

(2) عز وجلie arab. Geschichtschreiber: Wustenfeld (صلى الله عليه وسلمbh. G.W.Gott, 1882 م) فى مواضع متفرقة.

(3) عز وجلes Leben u die Lehre des Mohammad: Sprenger برلين 1869, جـ 3، 54 - 77.

(4) صلى الله عليه وسلمnnali dell' islam: caetani ميلان 1905 م، جـ 1.

(5) Gesch. d.Qoaran: Noldeke-schwally، ليبسك 1919, جـ 2، ص 129 - 144.

(6) ابن سعد، طبعة سخاو، جـ 2، قسم 1، ليدن 1909، المقدمة (Hoyovitz) جـ 3 قسم 1، ليدن 1904، المقدمة (سخاو).

(7) It prof Gebrieli e una inedita dissertazioni di laurea intorno ad una fonte araba della biografia di Maometto: Nallino، رومة 1918.

(8) صلى الله عليه وسلمncora interno alla primitiva biografia di Maomette: Gabrieli, رومة 1919 (وهما رسالتان جدليتان تشتملان مع ذلك على مراجع وافية جدًا وبعض الملاحظ المفيدة).

(9) Mohammad ibn ishaq,Literarhistorische Untersuchungen: J.Fuck, فرانكفورت على الماين، 1925 (وهو يشتمل أيضًا على عرض نقدى رائع للتأريخ الأدبى قبل ابن إسحاق).

(10) Verzeichniss. d.صلى الله عليه وسلمrab. Handschriften: صلى الله عليه وسلمhlwardt, برلين 1897 م، جـ 9، ص 110 - 178.

خورشيد [ليفى دلافيدا G.Levi عز وجلella Vida]

تعليق

مضى كاتب المادة يكرر ما يقول، ويجلب بخيله مستعديا كبارهم نولدكه وأمثاله، ومستعينا بأوساطهم أمثال "لامنس" الذى يطيب له أن ينعته