يهمسوا بالأذان فى أذن الطفل اليمنى عند ولادته وفى آذان الناس الذين يقال إن الجن تمسهم (انظر سنوك هر كرونى: كتابه السابق، جـ 2، ص 138).

ويسبق الصلاة فى المسجد مباشرة نداء ثان هو "الإقامة" وهو يتضمن نفس عبارات الأذان.

المصادر:

(1) البخارى: صحيحء كتاب الأذان، ترجمة y Houdas و Marcais الفرنسية، جـ 1، ص 209 وما بعدها.

(2) Mishcat-ul-: صلى الله عليه وسلم. N. Mattews Masahih، جـ 1، ص 141 وما بعدها.

(3)، Handleiting: Juynboll .

(4) Tableau general de: d'Ohsson d'صلى الله عليه وسلمmpire Othoman - جـ 1، ص 175 وما بعدها.

(5) Souiuiario del dirtto: 1. Guidi alechita di Khalil Ibn Ishaq جـ 1، ص 50 وما بعدها.

(6) Le Precis de droit . Laoust صلى الله عليه وسلم o ,d'1 bn Qudama ص 18.

(7) عز وجلroit musubnan . er, جـ 1، ص 66 وما بعدها.

[كوينبول]

الأردن *

بالعبرية "ها"يردين" ووردت فى الترجمة اليونانية السبعينية للتوراة، وفى "يوسفوس" Josephus (جـ 70) وفى "بليناس" Pliny إلخ باسم ايارْدانوس واشتقاق هذا اللفظ غامض وذهب البعض إلى أنه مستعار (إيازانواس اسم نهر فى إقريطش) وقد سمى هذا النهر بعد الحروب الصليبية بـ"الشريعة الكبيرة" (الشريعة: مورد