مننغكا باو إلى المستعمرات فى المضايق وهى الأماكن القديمة التى كانوا يحتمون بها. ويعد أهل آجيه وأهل مننغكا باو اليوم هم أشد أتباع النبى [-صلى اللَّه عليه وسلم-] غيرة وحماسة. والأولون من غلاة أهل السنة، أما الآخرون فيستمسكون بقوانينهم الاجتماعية الوطنية القديمة ويتقبلون شيئًا فشيئا العقائد السنية. وقد انتشر الإسلام فى عهد متأخر بعض التأخر فى بلمبانغ Palembang التى كانت فى وقت من الأوقات البلاد الملاوية المثلى فى ظل الحكم الهندوسى، ولكن أهلها أسلموا جميعًا اليوم شأن غيرهم من سكان البلاد المجاورة وسكان سلطنة سياك Siak على الشاطئ الشرقى. والظاهر أن القسم الجنوبى من سومطرة. ونعنى به نواحى لامبونغ Lampong, قد دخل فى الإسلام على أيدى وعاظ وبعض ذوى النفوذ من أهل بانتن رضي الله عنهanten (غربى جاوة) التى تعد الآن من أشد الأقاليم غيرة على هذا الدين فى جزيرة جاوة، وقد دانت هذه الجزيرة كلها تقريبًا للإسلام. ودخول القبائل التى يقل حظها من التمدن عن ذلك فى الدين الإسلامى مثل لوبو Lubu وكوبو Kubu ليس إلا مسألة زمن وحسب فقد بدأ التوغل السلمي لهذا توغطلا بطيئا ولكنه يسير قدمًا سيرًا محتومًا لا مفر منه.

المصادر:

(1) The صلى الله عليه وسلمchehnese: Suouck Hurgronje (ترجمة كتاب عز وجلe صلى الله عليه وسلمtjehers).

(2) المؤلف نفسه: Mekka .

(3) The Preaching of Islam: T.W.صلى الله عليه وسلمrnold

(4) مادة سومطرة فى صلى الله عليه وسلمncyclopaedia van Ned. Indie الطبعة الثانية.

(5) Lan-den yolk van Sumatra: C.Lekkerker Ker، نشرات فى الدوريات الشرقية مثل عز وجلe Indische Gids,رضي الله عنهijdragen tot de Taal., Land-en Volkenkunde van Ned. Indie, Tijdschrift voor de Taal., Land-en Volkenkude van Ned. lndie, بأقلام Ch.S. van. Ronkel J.P Juynball, Snouck Moquette, Th W.Hurgronje وغيرهم.

[رونكل Ph.S van Ronkel]