بكثرة فى مكتبات الآستانة، وطبعاتها هى: عارف بك: قانوننامه آل عثمان (إيكنجى) نشرها نشانجى سيدى بك فى T.O.صلى الله عليه وسلم.M. رقم 15 - 19 (أغسطس سنة 1912 أبريل سنة 1913) وعثمانلى قانون - ناملرى (طبعة أبى السعود ونشانجى رمضان زاده محمد) فى مللى تتبعلر مجموعه سى، الآستانة 1331، والترجمات التى فى Canon du du Sultan Soleiman II, represents a Sultan: صلى الله عليه وسلم. L. M. Petis de la Crois Murad IV pour son instruction ou etat politique et militaire tire des archives les plus secrettes des princes ottomans et qui servent pour bien gouverner leur empier باريس 1735، Canoun-name ou editc de Sultan Soliman concernant la police de l'صلى الله عليه وسلمgypte Nouvaux contes turcs et arabes فى ديجون باريس؛ arabes باريس 1871. ومنها جزء فقط فى عز وجلes Osmanischen Reiches Staatswerfaesung: von Hammer فينا 1815، جـ 1، ص 384 - 427. وهناك وثائق أخرى فى أحمد رفيق: أو ننجى عصر هجريده استانببل حيات، الآستانة 1333.

أما قصائد سليمان التركية (محبى) فقد طبعت فى الآستانة عام 1308 بعنوان ديوان محبى. وهناك شرح يشمل تقديرًا لشمائل سليمان العظيمة كتبه أحمد بن عبد اللَّه فورى بعنوان "أخلاق سليمانى" (Flugel رقم 665)؛ Sultan Soliman des Grossen عز وجلivan in enier صلى الله عليه وسلمuswahl . . . herausgegeben: G.Jacob برلين سنة 1903.

ونذكر فى طليعة المصادر الغربية المعاصرة Relazioni للسفراء البنادقة وقد نشرها صلى الله عليه وسلمlberi روايات المبعوثين الآخرين مثل رضي الله عنهusbecq ويمكن الحصول عليها فى The Life and Lettres of Ogier Ghiselin de رضي الله عنهusbecq: Forster and عز وجلaniell لندن سنة 1881. وكتاب زميله Hans عز وجلerns Chwam المسمى Tagebuch (ميونخ وليبسك سنة 1923) مفيد جدًا لأنه يصف تركية فى زمن سليمان ويزودنا Lewenklaw فى ملحق Neume Chronica Turckischer Nation فرانكفورت سنة 1590 بوثيقة هامة. ففى صفحة 488 مثلًا يذكر مراحل الحملة الثانية ضد