فى موسم حار. ومن هنا آثر الناس أن يقوموا فى الليل بما يعجزون عن أدائه بالنهار. ولما كان النوم غير محرم أثناء الصوم فإنهم ينامون فى كثير من الأحيان شطرًا من النهار. أما الليل الذى ينتعش فيه المرء ويسر فينصرف الناس فيه إلى شتى ألوان المتع والمسرات. وليالى رمضان بصفة خاصة هى ليالى التسلية للكافة، فتقام فيها حفلات خيال الظل وغيره من المسارح.

وينتهى شهر الصوم بعيد الفطر.

المصادر:

(1) Reste: Wellhausen ط 2، ص 97.

(2) البيرونى: الآثار الباقية، طبعة سخاو، ص 60، 325، 331 ما بعدها.

(3) Mekka: Snouck Hurgronje، جـ 2.

(4) المؤلف نفسه: عز وجلe صلى الله عليه وسلمtjehers، جـ 1.

(5) Manners and Customs: Lane, الفصل 25

(6) محمد توفيق: صلى الله عليه وسلمin jahr in KanNachte,stantinopel. 4 عز وجلie Ramazan, ترجمة Th. Menzel، ) T. رضي الله عنه جـ 3، 1905).

(7) صلى الله عليه وسلمrabic New Year: Wensinck فى Verh. صلى الله عليه وسلمk. صلى الله عليه وسلمmst. جـ 25، ص 2.

(8) المؤلف نفسه Creed the Muslim: ص 219 وما بعدها

(9) Fragmenta Islamica: Pijper

(10) Uber die صلى الله عليه وسلمhrennamen: Littmann، IsL.) جـ 8، ص 228 وما بعدها).

خورشيد [بلسنر M.Plessner]

الرمل

بحر من بحور الشعر العربى. واسمه، حسبما يرى العرب، من السرعة والنسج -ومرد هذا على آية حال إلى اعتبارات اشتقاقية فحسب (عز وجلarstellung der arab Vers kunst: Freytag ص 136). واستنبط العرب هذا، كما استنبطوا الرجز، من الهزج. وقد جعلوا مكانه الثامن فى ترتيبهم للبحور المعروفة عند القدماء.

والتفعيلة الأساسية فى الرمل هى "فاعلاتن" وقد تكون فاعلان على ندرة نادرة (عز وجلarstellung: Freytag ص 240، عز وجلetectus: Noldeke، ص 296)