(2) اليعقوبى، طبعة هوتسما، ج 2، ص 615 وما بعدها.

(3) ابن سعيد، طبعة فولرز Vollers فى Semitist.Studien: رضي الله عنهezold ج 1

(4) المقريزى، الخطح، ج 1، ص 313 وما بعدها؛ ج 3، ص 178 وما بعدها.

(5) ابن خلدون: العبر، ج 4، ص 297 وما بعدها.

(6) أبو المحاسن طبعة كوينبول وغيره، ج 2، ص 1 وما بعدها.

(7) ابن إياس، ج 1، ص 27 وما بعدها.

(8) صلى الله عليه وسلمgyrt: Marcel، فصل 6 وما بعده.

(9) Gemaldenesaal: Hammer- Purgstall.

(10) عز وجلie Statthalter uon: Wilstenfeld صلى الله عليه وسلمgypten

(11) صلى الله عليه وسلمbul صلى الله عليه وسلمbbasi صلى الله عليه وسلمm-: T. Rooda .edis Tulounidarum primi uita et res gestae

(12) عز وجلie Islam im mor -: صلى الله عليه وسلم Muller gen und صلى الله عليه وسلمbendland ج 1، ص 557 وما بعدها.

(13) History OF صلى الله عليه وسلمgypt: Lane- Poole ص 59 وما بعدها.

(14)، The Life and work of: Corbet صلى الله عليه وسلمhmad Ibn Tulun مجلة الجمعية الآسيوية الملكية، سنة 1891، ص 527 وما بعدها.

(15) رضي الله عنهeirrage zur: C.H.رضي الله عنهccker Gصلى الله عليه وسلمSH صلى الله عليه وسلمGYPTصلى الله عليه وسلمN ج 2، ص 141 - 198.

[بكر C.H.رضي الله عنهccker]

+ أحمد بن طولون: مؤسس الدولة الطولونية وأول والٍ مصرى مسلم ضم الشام إليه. وكان بتبعيته الاسمية فحسب للخليفة مثالا للمماليك الأتراك الذين جندوا منذ أيام هارون الرشيد فى الخدمة الخاصة للخليفة وكبار عمال الدولة، وسرعان ما استطاعوا بطموحهم ونزعة التآمر عندهم واستقلالهم، أن يصبحوا السادة الحقيقيين لبلاد الإسلام، ويقال إن والد أحمد كان أرسل مع الخراج من والى بخارى إلى الخليفة المأمون حوالى سنة 200 هـ (815 - 816 م) وارتقى حتى ولى أمر حرس الخليفة الخاص.