"وقت" بتاريخ 4 مارس سنة 1924 عن مخلفات النبي [- صلى الله عليه وسلم -] (أمانات، مخلفات) وهي الخرقة واللواء

والسجادة وغير ذلك. وظهر هذا المقال بالعربية في كل من القاهرة ودمشق.

واقترح أن تكون هذه المخلفات تحت أنظار الجمهور بوضعها في متحف من المتاحف (انظر Nallino في. O.M .. ج 4، سنة 1924 ص 220 وما بعدها). وكان لراسم في السنوات الأخيرة نشاط سياسى، فقد كان نائبا عن إستانبول هو ورجال من أمثال عبد الحق حامد وخليل أدهم (انظر Oriente Moderno ج 7، سنة 1927؛ ص 416؛ ج 11،

سنة 1931؛ ص 227؛ محمد زكى: - صلى الله عليه وسلمn cyclopédie biographique de Turquie ج 1، سنة 1928 ص 23، ج 2، سنة 1929 ص 88).

المصادر:

نذكر إلى جانب المصادر المذكورة في صلب المقال:

(1) نوسال ملى، ج 1، سنة 1330, ص 265 - 267.

(2) إسماعيل حبيب: تورك تجدد أدبياى تأريخى، إستانبول سنة 1925، ص 567 - 569.

(3) على كتب: أدبيات، إستانبول سنة 1929، ص 171 - 174.

(4) بولقورلى زاده رضا: منتخبات بدايع أدبية، إستانبول سنة 1326 هـ، ص 347 - 350.

(5) باصماجيان صلى الله عليه وسلمssai sur l'histoire de la Litterature ottomane. الآستانة سنة 1910، ص 217.

(1) أحمد إحسان: مطبوعات خاطره لرم، 1888 - 1923 إستانبول سنة 1930, ص 76.

(7) Ocerki po now-: W 1. Gordlewskij oi osmanskoi literaturie ص 76، 100

موسكو سنة 1912.

(8) Unpolitische: M. Hartmann. عز وجلer islamische) رضي الله عنهriefe ans der Turkei

Orient ج 2) ليبسك سنة 1910 الفهرس، ص 252.

الشنتناوى [بجوركمان w. رضي الله عنهjorkman]