المصادر:

1 - لسان العرب: ج 2، ص 211.

(1) صلى الله عليه وسلمrabisch-Semitisch: Winckler Mitteliugen der Vor-) orientalisch ,.derasiatischen Gesell سنة 1940، ص 4) ص 138 وما بعدها.

(2) Sudarabische Sage Uber die: صلى الله عليه وسلم.V.Kremer ليبسك 1866، ص 70 وما بعدها.

(3) - chichte des صلى الله عليه وسلمlexanderromans, عز وجلenks رضي الله عنهeitrage zur Ges-: Noldeke. chriften der Kais. صلى الله عليه وسلمkademie der Wis- senschaften (Phil-Hist. Klasse, 38 senschaften (Phil-Hist. Klasse, 38.-.vol.,)Wlen 1890 v. صلى الله عليه وسلمbhandlung.

ص 27, 32.

2 - لسان العرب، ج 17، ص 210 وما بعدها.

(1) الثعلبى: قصص الأنبياء، القاهرة سنة 1310 ص 226.

(2) المسعودى، مروج الذهب ج 2، ص 248 - 249.

3 - القاموس، مادة قرن.

الشنتناوى [متفوخ صلى الله عليه وسلم. Mittwoch].

ذو الكفل

شخص ذكره القرآن (سورة الأنبياء، الآية 85؛ سورة ص، الآية 48) في كلامه عن طائفة من الأنبياء يحيط بحقيقة أشخاصهم غموض وشك (?).

وليس لدى مفسرى المسلمين عن ذى الكفل إلا فكرة مبهمة أشد الابهام، ومعظم الأشخاص الذين قالوا إنهم ذو الكفل نفسه ورد ذكرهم في التوراة مثل يوشع وأليسع وزكريا أو حزقيل.

وذو الكفل اسم النبي الَّذي يسمى باسمين مثله في ذلك مثل أربعة أنبياء آخرين هم يعقوب، ويقال له إسرائيل؛ ويونس ويقال له ذو النون، وعيسى ويقال له المسيح؛ ومحمد - صلى الله عليه وسلم - ويقال له أحمد، وقد توسع في هذه الفكرة توسعًا واضحًا (انظر الطبرى: تاريخ، ج 1، ص 364؛ مجير الدين: الأنس الجليل، ص 68) فروى أن ذا الكفل لقب