ودانت منازل خولان للإسلام بعد إخضاع اليمن في سنة 13 أو 14 للهجرة، فكان لبنى خولان شأن كبير بين قبائل عرب الجنوب الذين أسهموا في فتح مصر واستقروا فيها. وكثيرًا ما نجد أفرادا من بني خولان يلُون مناصب جليلة في مصر. وقد نسبوا إلى أنفسهم حيًا من أحياء القاهرة القديمة (الفسطاط) ويتردد اسم خولان في أوراق البردي وعلى شواهد قبور العرب في مصر.

(2) اسم قرية بالقرب من دمشق، دفن فيها صحابي من أبرز صحابة النبي [- صلى الله عليه وسلم -] ألا وهو عبد الرحمن بن مشْكم أبو مسلم الخولاني.

المصادر:

(1) ابن حوقل: المكتبة الجغرافية العربية، جـ 2، ص 31 , 32.

(2) اليعقوبي: كتاب البلدان، المكتبة الجغرافية العربية، جـ 7، ص 320.

(3) الهمداني: صفة جزيرة العرب، طبعة مولر، ليدن 1884 - 1891, ص 107 , 113 - 115, 136, 125, 192.

(4) المؤلف نفسه: الإكليل، جـ 10. رضي الله عنهeral Glaser Cod.، 22 , ص 2.

(5) ياقوت: المعجم، طبعة فستنفلد، جـ 2، ص 499؛ جـ 4، ص 147.

(6) مراصد الإطلاع، طبعة كوينبل، ليدن 1852، جـ 1، ص 375.

(7) عظيم الدين أحمد: عز وجلie auf sudarabien bezuglischen صلى الله عليه وسلمngaben Nashwan's im Shams al'Ulum. G. M. S جـ 14، ليدن 1916 م، ص 35، 61، 76.

(8) رضي الله عنهeschreibung von: C. Niebuhr صلى الله عليه وسلمrabien كوبهاغن، 1772 م، ص 182, 270 , 280 وما بعدها.

(9) عز وجلie صلى الله عليه وسلمrdkunde von صلى الله عليه وسلمsi-: C. Ritteren، جـ 8/ 1، برلين 1846 م، ص 712, 819 , 843.

(10) عز وجلie صلى الله عليه وسلمlte Geo-: صلى الله عليه وسلم. Sprenger graphie صلى الله عليه وسلمrabiens، يرن 1875, ص 51، 54 وما بعدها 58 , 249 , 286 وما بعدها.

(11) المؤلف نفسه عز وجلas Leben und die Lehre des Mohammed , برلين 1869, جـ 3، ص 457 وما بعدها.