(4) الزيلعى: تبين الحقائق، القاهرة سنة 1313 هـ, جـ 3، ص 46، وكل هذه الكتب تتبع المذهب الحنفى.
(5) الرملى: نهاية المحتاج، القاهرة سنة 1357 هـ, جـ 7، ص 14.
(6) الشيرازى: المهذب، القاهرة من غير تاريخ، جـ 2، ص 169 (شافعى).
(7) الخطاب: مواهب الجليل، سنة 1129، جـ 4، ص 214.
(8) الدردير الدسوقى: شرح الكبير، جـ 2، ص 526 (مالكى).
(9) ابن قدامة: المغنى، الطبعة الثالثة، القاهرة سنة 1367 هـ, - جـ 2، ص 612 (وهو حنبلى).
(10) Precis de droit mu-: رضي الله عنهousquet sulman الطبعة الثالثة، جـ 1، رقم 95.
(11) Ma-: Sayed صلى الله عليه وسلمmeer صلى الله عليه وسلمli hommedan. Law الطبعة الخامسة، كلكتة سنة 1928, جـ 2، ص 248, فيما يختص بالرخص التي خرجت بها المحاكم في الجزائر وفى الهند من الفقه السلفى.
خورشيد [لينان ده بلفون Y.Linand de رضي الله عنهellefonds].
(وهي في نقوش جنوب بلاد العرب) وتنطق الآن حَضْرَمُوت، وهي أرض في جزيرة العرب في الجزء الشرقى من اليمن بين خط طول 47، 53 شرقا وخطى عرض 15 و 19 شمالًا ويحدها من الجنوب البحر، ومن الجنوب الشرقى أرض المهرة، ومن الشمال الشرقى والشمال والشمال الغربى الصحراء العربية الكبرى، ومن الجنوب الغربى أرض العوالق وأرض الواحدى؛ وتقول الرواية العربية إن حضرموت نسبة إلى حضر موت بن حمير ... بن يعرب بن قحطان (حضرموت بن يقطان في سفر التكوين، الإصحاح العاشر، الآية 26).
وقد عرفت حضرموت في الأزمنة الغابرة بأرض اللبان الذكر، وكانت أوسع رقعة مما هي عليه الآن. وكان قوم الذين ذكرهم استرابون (أتراميتاى في بليناس صلى الله عليه وسلمtramitae) من أشد القبائل بأسًا في مملكة جنوب بلاد العرب. وكانت حاضرتهم سباتة (سباته). وجاء في