بعض الالتباس، ففى سورة التحريم (الآية 11) قالت امرأة فرعون: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}. ويتصل بهذه الآية ما يروى من أن آسية قاست كثيراً من العذاب على يد فرعون فى سبيل دينها، وكانت إسرائيلية، وأمر بها آخر الأمر أن تطرح على صخرة، فدعت ربها فقبض روحها إليه ولم يسقط على الصخرة إلا بدنها. ويروى أيضاً أن فرعون أمر بها أن تقتل على الأوتاد وأخذ يعذبها حتى ماتت، إلا أن موسى دعا ربه أن يخفف عنها من العذاب، فلم يجد بعد ذلك للعذاب ألماً. ويفسر هوروفتز اسم آسية بأنه تحريف "آسنات" اسم زوجة يوسف فى سفر التكوين (الإصحاح 49، فقرة 45).

المصادر:

(1) تفاسير القرآن لسورة القصص، آية 10، سورة التحريم، آية 11؛ وخاصة الطبرى: التفسير، طبعة القاهرة سنة، 1321، جـ 20 ص 19 - 21؛ جـ 28، ص 98.

اَسية

(2) الطبرى: التاريخ، طبعة ده غوى، جـ 1، ص 444، 448 - 450

(3) ابن الأثير: طبعة تورنبرغ، جـ 1، ص 119، 121، 130

(3) الثعلبى: قصص الأنبياء، القاهرة عام 1292 هـ، ص 146 - 146، 150.

(5) الكسائى: طبعة صلى الله عليه وسلمisenberg ص 199 وما بعدها.

(6) GrUnbaum: Neue رضي الله عنهeitrbge zur Semitischen Sagenkunde طبعة سنة 1889, ص 155, 159.

(7) blisehe Legenden der: Weil Muselmanner ص 38.

(8) Koranische Un-: J. Horoitz tersuchungen سنة 1926، ص 86.

(9) عز وجلie رضي الله عنهiblichen صلى الله عليه وسلمr -: H. Speyer zahlungen in Quran ص 281.

[فنسنك صلى الله عليه وسلم. J. Wensinck]