(69) zur: F. Stoeller Neue Quellen = 1683 Tuerken-jahres Geschichte de - Oesterreich Instittuts f. Ges .Mitt. d) chichtsforschung) صلى الله عليه وسلمrgaenzungs رضي الله عنهand 1933 XIll-I, Innsbruck) ص 15.
(70) صلى الله عليه وسلمvvisi di Rakusa: I. عز وجلujchev (10 Orientalia Christiana = صلى الله عليه وسلمnatolecta no) رومة سنة 1935، ص 21، 43، 69، 203، 212، , 215, 244 - 245, 264.
(71) Toeroek صلى الله عليه وسلمmle-: Jozef Molinar kek صلى الله عليه وسلمszek- عز وجلardai Hid صلى الله عليه وسلم XVII. Szazadban Nueveszattoer teneti صلى الله عليه وسلمrtesito، جـ 7/ 4، سنة 1958، ص 259 وما بعدها.
(72) Impots ex-: رضي الله عنه.صلى الله عليه وسلم. Cvetkova traordinaires et redevances a l'etat dans -les territoires رضي الله عنهulgares sous la domina tion Ottomane (بالبلغارية صوفيا سنة 1958.
(73) Le Marechal de Muen-: F. Ley nich et la Russie au XVllle siecle, باريس سنة 1959 ص 62 - 63.
خورشيد [بارى V.J. Parry]
كان تسيير دفة الحرب فى القرون الأولى لبلاد فارس الإسلامية يعتمد فى جوهره على التراث العسكرى للإمبراطوريات الفارسية الأولى، ولكنه كان يشتمل أيضًا - فيما يشتمل - على عناصر من مأثور القتال عند عرب الصحراء ومأثور الفيافى التركية فى الإغارة.
ونحن نسمع أولا بالطرائق العسكرية الفارسية فى العصر الإسلامى من أخبار الغزو العربى للعراق وفارس فى عهدى أبى بكر وعمر. فقد كان الفرسان المدرعون المسلحون بالسيف والرمح والأقواس من خصائص الجيش الساسانى كما كان انتشار هؤلاء الفرسان وحركاتهم الحربية شبيهة بلا شك بالقتال البطولى الذى صورته الشاهنامه (انظر عن ذلك عز وجلas iranische Nationalepos: Noeldeke, الطبعة الثانية، برلين وليبسك سنة 1920, ص 53 وما بعدها). وكانت الفيلة المحاربة تستخدم أيضًا فى القتال وقد انتقل استخدامها من بعد إلى عدة