الأحاديث التى تبدأ بقال والثانى رتبه على أحرف الهجاء. والظاهر أن المناوى - الذى يحمل كتابه الأصغر نفس العنوان الذى يحمله كتاب المدنى - يعتمد إلى حد كبير على هذا الكتاب.
علاوة على ما ذكر فى صلب المادة، انظر:
(1) التهانوى: كشاف اصطلاحات الفنون، طبعة شبرنكر وغيره، كلكتة سنة 1854 - 1862, ص 280.
(2) صبحى الصالح: علوم الحديث ومصطلحاته (دمشق سنة 1379 هـ = 1959، ص 122 - 125
(3) محمد طيب أوقيج: بعض حديث مسله لرى أوزرينده تدقيقلر، إستانبول سنة 1959, ص 13 - 16.
(4) محمد جمال الدين القاسمى: قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث، الطبعة الثانية، القاهرة سنة 1380 هـ (1961 م) ص 64 - 69
(5) The So - called Hadith Qudsi: S.M. Zwemer فى Muslim World، جـ 12، سنة 1922, ص 263 وما بعدها = عز وجلas sogenannte Hadith Qudsi (وهو ترجمة للكتاب السابق فى Ist، جـ 13 سنة 1923, ص 53 وما بعدها)
(6) وقد دخلت هذه المقالة التى وردت فى مجلة Muslim world فى صلى الله عليه وسلمcross The World of Islam بقلم الأب زويمر Zwemer، نيويورك سنة 1929، ص 75 وما بعدها
(7 The Material of Tradition: J. Robson (، جـ 2 Muslim World جـ 41، سنة 1951، ص 261 - 267
(8) بروكلمان، جـ 1، ص 571؛ قسم 1؛ ص 791 (ابن العربى)؛ قسم 2، ص 151 (المدنى)؛ جـ 2، ص 393, قسم 2، ص 417 (المناوى)، ص 517؛ قسم 2، ص 539 (على القارى).
خورشيد [روبسون J. Robson]