(23) Studies in Is-: R.صلى الله عليه وسلم. Nicholson lamic Mysticism، سنة 1921.

(24) Passion de d'al: L. Massignon Hallaj .

(25) Introduction aux: T.رضي الله عنهurchardt doctrines isoteriques de I'Islam, سنة 1955.

(26) عبد الرزاق: المصطلحات: من الناحية السلالية:

(27) Coutumes des: صلى الله عليه وسلم.Jaussen صلى الله عليه وسلمrabes au pays de Moab، الطبعة الثانية، باريس سنة 1948.

(28) Surnaturel et gueri-: J. Chelhod son dans le Neguev فى Objets et Mondes، جـ 5/ 3 سنة 1965.

خورشيد [شلهود J. Chelhod]

الحجاز

صقع فى جزيرة العرب على بحر القلزم (البحر الأحمر) ليس له حدود معينة، وإن كنا نفهم هذه الحدود من فورنا إذا تدبرنا معنى اللفظ "حجاز"، وهو يطلق فى الخطط عند العرب على جبال السراة التى تفصل المرتفعات (نجد) عن السواحل المنبسطة (تهامة). والحجاز بوصفة اسم ناحية يقتصر على ذلك القسم من الساحل الغربى الذى لا يدخل فى اليمن، أو هو - إذا تحرينا المزيد من الدقة - الأرض الممتدة على بحر القلزم من عَكْرَة إلى اللّيْث وما يناوحها. ولا تدخل نجاد عسير فى الجنوب ولا بلاد مدين القديمة وحِسْمى فى الشمال فى الحجاز بمعناه الصحيح، وإن غلب إدخالها فيه وكان الحجاز فى النظام الإدارى التركى ولاية قصبتها مكة، وقسمت هذه الولاية ثلاثة سناجق: مكة والمدينة وجدة. وهذا النظام مفيد لأنه يحدد منطقة الحجاز عينه ولو أنه لم ينفذ قط تفصيلا. وظلت النظم الإدارية والقائمون عليها موجودة على الورق فقط. على أن الباب العالى جعل سنجق المدينة متصرفية مستقلة يحكمها شيخ الحرم ومحافظ، وهو قائد الجند الترك.

والحجاز قسمان مختلفان أشد الاختلاف: القسم الساحلى (تهامة) وهو منبسط ممحل حار؛ والقسم الذى