2 - "شرح المختصر في الأصول" أو "شرح الشرح": آتمه في خوارزم في ذي الحجة عام 770 هـ ـ الموافق 1369 م، وهو شرح علي شرح شرح الإيجى على مختصر المنتهى لابن الحاجب. والمختصر هذا هو الَّذي اختصر به ابن الحاجب كتابه الموسوم منتهى السؤال والأمل في علمي الأصول والجدل".

وذكر محمد بن شنب نسخة من شرح التفتازاني الذي نحن بصدده وقد طبيعت هذه النسخة في بولاق عام 1316 - 1319 هـ. ومن هذا الشرح مخطوطات محفوظة في برلين (صلى الله عليه وسلمhlward، رقم 4379) ومكتبة وزارة الهند) Loth رقم 302 - 304) وفي غيرهما.

(1) الفقه

1 - "المفتاح" في فروع الفقه الشافعي. وهو مخطوط برلين (صلى الله عليه وسلمhlward، رقم 4604) وذكر له كتاب سيرته إلى جانب ذلك مجموعة من الفتاوى الحنفية، لكنهم لم يعرضوا لأية نسخة منها.

2 - "اختصار شرح تلخيص الجامع الكبير" وهو موجز لم يتمه لشرح مسعود بن محمد الغجدواني علي مختصر الخلاطي لرسالة الشيباني في فروع الفقه الشافعي المعروفة: بالجامع الكبير (انظر رضي الله عنهrockelmann: - Gesch. d. صلى الله عليه وسلمrab Lit ج 1، ص 172؛ حاجي خليفة، ج 2، ص 401). ويروي صاحب روضات الجنات أن التفتازاني بدأ في تأليفه بسرخس عام 785 هـ. ومنه مخطوط في مكتبة يكي جامع (رقم مكرر).

وطبعت في دهلي عام 187. [؟ ] نسخة من "مقدمة الصلاة" أو "الخلاصة" وهي رسالة في شعائر الصلاة نسبها بعضهم إلى الكيدانى (انظر حاجي خليفة، ج 6، ص 83) مع شرح يظن أنه للجارحاني والتفتازاني، على أنَّه ليس من المحقق أن الخلاصة كانت موجودة أيام التفتازاني.

(7) التفسير

1 - "كشف الأسرار وعدة الأبرار" وهو تفسير للقرآن باللغة الفارسية (انظر حاجي خليفة ج 5، رقم 10674) وظاهر أن نسخة مخطوطة