(3) Islamic Mysticism in Studies كامبردج سنة 1921

(4) in Sufism The Idea of Personality سنة 1922. وثمت مصادر يرجع إليها في بعض مسائل التصوف. فعن أصوله يرجع إلى أبحاث كولدتسيهر Goldziher الدقيقة Revue del'histoire des Religions جـ 37، ص 314.

(5) fuer die Kunde Wiener Zeitschrift des Morgenlandes 68 , ص 544

(6) عز وجلer Islam جـ 9، ص 144

(7) صلى الله عليه وسلمssai sur les origines: Massignon -du Lexique techique de la mystique Mu sulman , باريس سنة 1922.

(8) الكاتب نفسه - La Passion d' al martyr mystique de l'Islam Hallaj باريس سنة 1922. ويرجع في شأن الغزالى إلى:

(9) صلى الله عليه وسلمlgazel: صلى الله عليه وسلمsin Palacios سرقسطة سنة 1901 وإلى:

(10) Cultura espaniola , ص 209 وإلى:

(11) - Melanges de la Faculte Orien tale de رضي الله عنهeyrouth سنة 1914 , ص 67

(12) عز وجلer philosophische: Obermann Subjektivismus Gazalis und religioese فينا سنة 1921 , ويرجع في شأن ابن الفارض إلى:

(13) Nallino في رده على عز وجلi Mat- teo في Rivista degli studi orientali سنة 1919 - 1920. ويرجع في شأن ابن عربي إلى:

(14) صلى الله عليه وسلمlmistico Mur-: صلى الله عليه وسلمsin Palacios: ciano صلى الله عليه وسلمbenarabi, مدريد سنة 1925 - 1926 في ثلاثة مجلدات، ويرجع في شأن التصوف الهندى في القرن السابع عشر إلى:

(15) Von Kremer في Journal صلى الله عليه وسلمsia- tique سنة 1869، ص 105، ويرجع فيما يختص بمناهج التصوف النفسية إلى:

(16) وثائق أفلاكى، ترجمة Hart في Les saints des deruiches tour- neurs باريس سنة 1918

(17) The Religious: عز وجل.رضي الله عنه. Macdonald صلى الله عليه وسلمttitude and Life in Isilm سنة 1908.

ويرجع في شأن النصوص الأصلية إلى