العربي الإشبيلى (انظر - صلى الله عليه وسلمsin Pa lacios صلى الله عليه وسلمbenhazam , جـ 1، ص 203، وما بعده) برسالة الغُرة.

وقد بقيت لنا أيضًا رسالة الإجماع" (انظر فهرس بانكبور، جـ 14، رقم 1892؛ حاجى خليفة، كشف الظنون، طبعة فلوكل، جـ 5، ص 485، رقم 11747؛ J.صلى الله عليه وسلم. السلسلة الرابعة، جـ 18، سنة 1851 م، ص 500 وما بعدها).

المصادر:

(1) صاعد بن أحمد الأندلسى: طبقات الأمم، طبعة شيخو، بيروت سنة 1912 م، ص 75 - 77.

(2) ابن العربي الإشبيلى: العَوَاصم من القَوَاصم، الجزائر سنة 1346 هـ. جـ 1، ص 85؛ جـ 5، ص 677 وما بعدها.

(3) النُّوَيَرى: Historia de los Musulmanes de صلى الله عليه وسلمspana Y صلى الله عليه وسلمfrica por en-Nuguairi Texto arabe y - trad .espanola por M .Gaspar Re miro , جـ 1، غرناطة سنة 1917 م، المتن، ص 95 وما بعدها؛ الترجمة ص 94 وما بعدها.

(4) اليافعي: مرآة الجنان وعبرة اليقظان، حيدر آباد سنة (1337 - 1340) هـ، جـ 3، ص 79 - 81.

(5) Le pretese con-: Ing. di -Matteo tradizzrioni della S. Scri tura wcondo Ibin Hazm رومة سنة 1923 م.

(6) - Historia: صلى الله عليه وسلم. Gonzalez Pa -de la literatura arebigo es في , lencia panola برشلونة سنة م، ص 140 - 157، في مواضع مختلفة.

(7) Historie de Musulmans: R. عز وجلozy d'صلى الله عليه وسلمspagne. طبعة جديدة مراجعة بمعرفة، ليس يروفنسال، ليدن سنة 1932 م، جـ 2، ص 236 - 332 وفي مواضع مختلفة.

خورشيدل [أندنك - C. Van صلى الله عليه وسلمren