(3) Opuscula nned-: Reiskii et Fabri ica، هال (بألمانيا) 1776 م، ص 41 - 63.

(4) Relation de l'صلى الله عليه وسلمgypte: عز وجلe Sacy par صلى الله عليه وسلمbd al Latif, باريس 1810 م، ص 478.

(5) Pusey , انظر تعليقاته فى Ca- talogus رضي الله عنهodleianus، جـ 2، ص 126.

(6) Journ. صلى الله عليه وسلمsialique: Sanguinetti المجموعة الثالثة، المجلد الخامس، ص 232 وما بعدها.

(7) Uber Text und: صلى الله عليه وسلم. Muller 'Sprachgebrauch von Ibn صلى الله عليه وسلمbi Usaibia Geschichte der صلى الله عليه وسلمerzie فى Sitzungsber der Kgl. رضي الله عنهayer. صلى الله عليه وسلمkad. d. Wissensch. Phil hist. Kl. 1884 H. V. ميونخ 1885 م، ص 853 - 978

(8) حامد والى عز وجلrei Kapitel aus der: -صلى الله عليه وسلمerztegeschicte des Ibn صلى الله عليه وسلمbi Osaibi' a In ,aug عز وجلiss برلين 1910 م.

(9) Geschichte der: J. Hirschberg صلى الله عليه وسلمugenheilkunde im Mittelalter, ليبسك 1905 م.

(10) صلى الله عليه وسلمrabian Med-: صلى الله عليه وسلم.G. رضي الله عنهrowne icine, كمبردج سنة 1921 م.

(11) Science and: Max Meyerhof Medicine فى كتاب Legacy of Islam, أكسفورد 1931 م، ص وما بعدها.

[ماكس ميرهوف Max Meyerhof]

ابن الأثير

يطلق هذا الاسم على إخوة من جزيرة ابن عمر يعدون من أشهر علماء العرب ومؤلفيهم.

(1) أكبرهم مجد الدين أبو السعود السعادات المبارك ابن محمد، ولد عام 445 هـ (1149 م) وتوفى بالموصل عام 606 هـ). (1310 م) (انظر ابن الأثير: الكامل، جـ 21، ص 190)؛ وانصرف بخاصة إلى القرآن الكريم والحديث والنحو. وقد ذكر ابن خلكان مؤلفاته فى الوفيات (طبعة فستنفلد رقم 524؛ وطبعة بولاق، 1299 هـ, ص 557 - 558)، وياقوت فى إرشاد