(3) الأغانى، جـ 16، ص 72.

(4) عز وجلie Chroniken der stadt: Wustenfeld Mekke، جـ 1، ص 88 وما بعدها.

(5) عز وجلe bello Pers: Procopius، جـ 1، ص 20.

(6) Gesch. de. Perser u. صلى الله عليه وسلمra-: Noldeke ber sur Zeit der Sassaniden، ليدن سنة 1879، ص 200 - 205.

(7) Skizzen und Vorarbeit-: Wellhausen en، جـ 4، ص 7 وما بعدها ..

(8) Mordtmann فى مجلة. Zeitschr. d. عز وجلeutsch Morgenl. Gesellsch.، المجلد 35، ص 698.

(9) Glaser مجلة Mitteilungen der Vorderasiat. Gesellsch. سنة 1897، ص 360 - 488.

(10) Winkler فى مجلة Orient. Li- teratuzreitung جـ 1، ص 21 وما بعدها.

(11) Praetorius فى مجلة 3 Zeitschr. der عز وجلeutsch. Morgem. Gesellsch. المجلد 53، العدد الأول، ص 2 وما بعدها.

(12) Muir: The life of Mahomet(الطبعة الأولى)، جـ 1، ص 262 وما بعدها.

(13) صلى الله عليه وسلمssai sur: Caussin de Perceval l'histoire des صلى الله عليه وسلمrabes صلى الله عليه وسلمvant l' Islamisme جـ 1، ص 138 - 145.

(14) صلى الله عليه وسلم nnali dell'Islam: Caetani، جـ 1، ص 143 - 148.

[بول F. رضي الله عنهuhl]

+ أبرهة: ملك نصرانى على بلاد العرب الجنوبية فى القرن السادس الميلادى. وترجع شهرته فى الكتب الإسلامية إلى الرواية التى تقول إنه قاد حملة يمنية على مكة (أشير إليها فى القرآن، سورة الفيل) فى العام الذى ولد فيه النبى حوالى سنة 570 م. وتفصيلات حياة أبرهة كما رواها المؤرخون المسلمون قوامها قصص ترد فى أصلها إلى الأدب الشعبى ألصقت من غير مراجعة بشخصية عظيمة. وإذا شئنا معلومات وثيقة وجب أن نرجع إلى بروكوبيوس وإلى النقوش الحميرية.

يقول بروكوبيوس إن الملك هلسثياوس ملك الحبشة (إلئصحة فى. النقش، إستانبول 7608 مكرر) غزا بلاد العرب الجنوبية بعد عام 531 م