المنفوحة، ووبرا، والعوقة، وغبراء، والمُهَشَّمة، والعمّارية وفيشان والهدّار، والضاحك، وتودح والمقرات، والسيل، والسلمية، والقريَّة والمجازة ومأوان والنقب. وقد وصفت الخضرمة بأنها مدنية مهمة أصغر من المدينة المنورة مساحة، لكنها ثرية فى بساتين نخيلها وفاكهتها، ومن أهم محاصيلها القمح الذى كان يسمى بيضاء اليمامة وكان الخليفة يفضل الخبز المعمول من هذا القمح، أما الماشية فى اليمامة فكانت مشهورة بجودتها، فالمراعى واسعة والماء عذب. وكانت الجوارى الحسان من خواص اليمامة، فقد كان سعر الجارية -لفرط حُسنها- يصل إلى مائة ألف درهم.

وقبل الإسلام كانت قبيلة جديس تسكن اليمامة، وقد شيدت هذه القبيلة لها حصونا منيعة فى وادى عرض، وقد كانت قبيلة جديس بالإضافة إلى قبيلة طسم تحت الحكم الحميرى. وبعد انهيار طسم وجديس وهو الأمر الذى تتناوله روايات وأساطير جنوب شبه الجزيرة العربية بالتفصيل حل محلهم بنو حنيفة بن لجيم الذين اعتنقوا الإسلام بعد أن حاقت الهزيمة بمدعى النبوة مسيلمة بن ثمامة (المعروف بالكذاب) سنة 12 هـ. وفى زمن لاحق سكن باليمامة نمير بن عامر وباهلة بن يعصر كما سكنتها اتميم وقبائل أخرى من حلفائها. ويعزو فيلبى ما حاق بأرضها الزراعية من دهار (على أيامه) لسيل مدمر فى وادى حنيفة.

المصادر:

(1) الهمزانى: صفة جزيرة العرب.

(2) الإدريسى، نزهة المشتاق.

(3) ياقوت الحموى، معجم البلدان.

(4) البكرى، معجم ما استعجم.

(5) عز وجل. H. Muiler: Sudarabische Studien, in S.رضي الله عنه. صلى الله عليه وسلمk. Wien, Ixxxvi. (1877), p. 157 sq

(6) C. Ritter: Sie صلى الله عليه وسلمrdkunde von صلى الله عليه وسلمsien, VIII/i. (رضي الله عنهerlin 1846), p. 387. 393 sq, 601 sq

(7) H. Philpy: The Heart of صلى الله عليه وسلمrabia, ii. 31 - 34 (London 1922) and picture at ii

عبد الرحمن الشيخ [أ. جرومان صلى الله عليه وسلمdolf Grohmann]